HSC Chinese & Literature
《二马》
Er Ma
第三课 · 礼仪的碰撞 — 初次交锋中的中西差异
老舍 · 1929
议题 3.1适应新文化

上节回顾

温都太太的准备

读《鸦片鬼自状》了解中国 → 信息来源决定偏见框架

荒诞的逻辑

以狗的反应判断中国人 → 偏见的非理性本质

文学技巧

讽刺 · 象征手法 · 内心独白 · TEE框架

今天的课程内容

一 · 鞠躬 vs 垂眉

权力不对等的身体语言

二 · 送茶叶的尴尬

「男女授受不亲」的跨文化困境

三 · 马威的无声反抗

新一代的觉醒意识

四 · 文学技巧

对比手法 · 细节描写 · 动作描写

01

鞠躬 vs 垂眉

权力的不对等

核心文本：初次见面

马老先生深深鞠了一躬，他的腰还没直起来，她已经走进客厅去了。马威提着小箱儿，在伊牧师背后瞪了她一眼，并没行礼。
人物行为深层含义
老马深深鞠躬传统礼教 + 讨好心态 + 弱国子民的过度恭敬
温都太太眉毛往下垂了一垂傲慢 + 冷淡 + 文化优越感
马威瞪了一眼，没行礼新一代的无声反抗 + 对不平等的敏锐察觉

对比手法深析

动作幅度的反差
老马「深深鞠躬」— 幅度大、持续久、姿态低
温都太太「眉毛垂了一垂」— 幅度小、瞬间即逝、姿态高
→ 动作越大 = 地位越低；动作越小 = 地位越高
两代人的反应差
老马：恭恭敬敬，主动讨好
马威：拒绝行礼，用眼神表达不满
→ 代际分裂的起点：顺从 vs 反抗

议题 3.1 · 适应新文化的表层困难

礼仪差异不只是习惯不同，更折射出背后隐藏的国际权力不平等。

02

送茶叶的尴尬

传统观念的跨文化困境

核心文本：男女授受不亲

马老先生一手托着一筒……把一筒交给伊牧师，那一筒放在钢琴上了；男女授受不亲，那能交给温都太太的手里呢！

表面行为

  • 老马带来两筒茶叶作为见面礼
  • 一筒交给伊牧师，另一筒放在钢琴上
  • 不敢直接递给女性房东

文化根源

  • 「男女授受不亲」— 封建礼教的行为准则
  • 在西方社交场合完全不适用
  • 旧观念在新环境中的尴尬与失效
  • 温都太太可能完全不理解他在干什么
03

马威的觉醒

无声反抗的意义

马威：新一代的态度

老马

  • 深深鞠躬 — 主动示弱
  • 「男女授受不亲」— 旧礼教束缚
  • 处处迎合 — 试图融入
  • 策略：讨好洋人
顺从 · 讨好 · 传统
VS

马威

  • 瞪了一眼 — 无声抗议
  • 没行礼 — 拒绝不对等的恭敬
  • 敏锐察觉到不公平
  • 策略：保持自尊
反抗 · 自尊 · 觉醒

本课文学技巧

对比手法
鞠躬 vs 垂眉：动作幅度的巨大反差揭示权力的不对等关系
→ 以具体动作呈现抽象的文化等级
细节描写
茶叶放在钢琴上而非递到手中：一个微小动作暴露整套文化逻辑
→ 细节见文化，小事见冲突
动作描写
「瞪了一眼，并没行礼」：马威的两个动作完成了一次无声的宣言
→ 以动作代替语言表达立场

课堂讨论

讨论一

马威「瞪了一眼」和老马的「深深鞠躬」，哪个反应更接近你在面对不公平时的选择？

提示：考虑「有效」vs「有尊严」的区别

讨论二

在当今社会，跨文化初次见面时是否仍存在类似的礼仪摩擦？请举例。

提示：握手 vs 鞠躬 vs 贴面礼 vs 合十

写作练习：运用对比手法分析老马与马威在初见温都太太时的不同反应，写一段80字以上的TEE分析。

本课小结

核心要点

  • 鞠躬 vs 垂眉 — 动作反差揭示权力不对等
  • 送茶叶的尴尬 — 旧礼教在新环境中失效
  • 马威的无声反抗 — 新一代觉醒的起点
  • 对应 HSC 议题 3.1：适应新文化

技巧收获

  • 对比 — 动作幅度揭示社会等级
  • 细节描写 — 微小行为见文化逻辑
  • 动作描写 — 以行动代替语言表达立场
下节预告 · 异乡的孤独与契约精神的冲击
谢谢
《二马》· 第三课 · 礼仪的碰撞